最初，很簡單，個已過而立的“老男人”，喝茶聊天，不一樣的人生，不一樣的現(xiàn)實，卻有一樣的迷茫和困惑。曾經(jīng)每年暑假聽著西游記的『敢問路在何方』，此時才明白原來真的有這么一天，自己也會發(fā)出這樣的疑問。
也許按照心理雞湯的手法，這里我們應該拋開一切，路，去尋找路的方向?？上覀兪瞧椒驳娜?，不是小說里轟轟烈烈的大咖，還有家庭和責任。合計來合計去，合計出個[color=rgb(88, 88, 88) !important]旅行直播，做個老男人從家到荒原的直播。目的不是安撫悸動的心，只是想迎合潮流的同時，試著賺些奶粉錢，為自己開山辟路。
好吧，老男人雖然沒有成功過，可畢竟沒把這十年活到豬身啊。人脈有那么細細的幾條，朋友有那么鐵鐵的幾個，能力有那么小小的幾點。老男人的旅行，多了個[color=rgb(88, 88, 88) !important]攝影師，來了個丹麥姑娘，富裕的朋友贊助了人民幣（人太多，名單就不列出來了），有貨的朋友贊助了鍋碗瓢盆（鳴謝『火楓』的[color=rgb(88, 88, 88) !important]戶外爐具，炊具，餐具）、衣服鞋襪（鳴謝『迪卡儂』的衣服鞋襪、[color=rgb(88, 88, 88) !important]睡袋[color=rgb(88, 88, 88) !important]帳篷、[color=rgb(88, 88, 88) !important]水壺軟床、[color=rgb(88, 88, 88) !important]背包椅子）、手表、車貼（鳴謝『勞時特』的手表，鳴謝『E企印』的車貼）吃喝零食（鳴謝『裕德?！坏膱怨?。
當然也少不了妹紙必備的面膜霜膏（鳴謝『施蒂夫』的面膜、蘆薈膏、防曬霜等各種化妝品）。廣告結(jié)束了，看到這里的都是真愛。
這下是想簡單也簡單不了了，名字從『車輪的老男人』變成了『ZUO玩』，單個手機直播也變成了多機位多視角高能直播。各種準備工作就在短短的一周里紛亂的推進著。然后老男人帶著丹麥小姑娘匆匆的走了我們的『ZUO玩』旅行測試之旅。
玩票變成了項目，丹麥姑娘時間又是卡著年前有那么點可憐巴巴的。得！那就走吧。
西安是第一個重點，不過這里對我可能已經(jīng)沒有太多吸引力了；只是為了丹麥小妹妹和[color=rgb(88, 88, 88) !important]加拿大攝影師兩個沒見過世面的鄉(xiāng)下兄妹，好好的把西安逛了一圈哈哈。十幾次來西安的經(jīng)驗，兵馬俑和[color=rgb(88, 88, 88) !important]陜西歷史博物館是最值得去的地方，時間多了就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)城墻，雖然是明代的，卻也古樸大氣。不過這次沒有去城墻，而是選擇了漢宣帝劉詢的『杜陵』。
選擇他的理由就是我個人特別想去懷古一下，這位并不彰顯于史集的漢朝第十位皇帝。這哥們是真正滅了匈奴的家伙，更是讓西漢綜合國力達到巔峰的家伙，我就不在這里給他寫『本紀』了，大家可以百度下。
『國恒以弱滅，而漢獨以強亡』這話不是一個漢武帝能撐起來的。劉邦自不必說，白手起家的第一個皇帝；度過呂后執(zhí)政的陣痛期漢朝，接著迎來漢文帝和漢景帝的文景之治，以及文景之治基礎(chǔ)上大放光彩的漢武帝。漢武帝之后的漢朝可能被他那太陽般的光芒所遮蔽，不太為眾人熟知，但是那才是巔峰時刻，靠著霍光這樣的牛人，合著漢昭帝和漢宣帝的氣魄，用昭宣中興把武帝燒光的家底給補上了。
中國的史書，最讓人激動的，永遠是班固的《漢書》。為了把上面的這些解釋給丹麥妹子聽，我是耗盡了所有已知的英語詞匯。
吃喝永遠是在玩樂之前，西安雖然在美食的地位不如[color=rgb(88, 88, 88) !important]成都[color=rgb(88, 88, 88) !important]重慶，可也有自己的西北特色。和玩一樣，我對西安的吃食也是有自己的看法。泡饃、夾饃和面是必須要吃的，其他美食不是不好吃，但是沒有這三樣那樣具有地域特色。泡饃和夾饃的品種有限，區(qū)別不是那么大；但是西北的面，那是千變?nèi)f化，名氣大的biangbiang面，臊子面，名氣小的老碗面，油潑面，各個都是美味。
離開西安的那天，因為暴雪，被堵在高速十幾個小時，最后只能住在[color=rgb(88, 88, 88) !important]寶雞。唯一值得開心的是，直播實時收看人數(shù)突破800人。
[color=rgb(88, 88, 88) !important]西寧
其實原來是不想流水賬一樣的說西寧什么的，可是誰讓我喜歡西寧的手抓羊肉呢，那嫩滑的滋味，讓我在西寧從來只吃一種食物。最初到西寧，都是去『清真益鑫羊肉手抓』，后來這店索性網(wǎng)紅了，人也多了，肉也不那么嫩了，無奈只能放棄。
塞翁失馬焉知非福，幸運的我又找到一家叫『馬學武手抓羊肉』的街邊店，味正肉嫩，后來再來西寧，必去這家。話說這次去時，發(fā)現(xiàn)隱隱也有要紅的跡象了。
哥們們抓緊了啊，吃一家，紅一家，少一家??！
[color=rgb(88, 88, 88) !important]青海湖邊故事，已成為許許多多西部游的必寫部分?？晌乙恢睂η嗪：]什么感覺，可能是第一次見到它之前，已經(jīng)看過太多更美麗的西北湖泊。因為計劃里，要去哈拉胡[color=rgb(88, 88, 88) !important]露營，所以完全是放棄了青海湖，一帶而過，直奔目標青海湖邊的伏俟城遺址。
說到伏俟城可能完全無人知道，說吐谷渾故都也許有百分之幾的人能知道吐谷渾吧。不知道的，又想知道的好學生，快去百度吧。我簡單的扯一下蛋，這吐谷渾啊，是一個西晉末年到唐朝末年，存在于西北的少數(shù)民族政權(quán)，是遼東鮮卑慕容部的一支。對，就是哪個以彼之道還施彼身的慕容復的祖先。如果你問我慕容復是誰，我就懶得繼續(xù)擴展了。唐初被李世民的一堆名將小試牛刀收服，后來反反復復，唐末甚至和吐蕃、黨項人一起攻入過長安。只是被打彎的脊梁再也立不起來了，不停的依附強者，最后被吐蕃和漢族慢慢的同化，消失于歷史長河。
拍了照，聊了天，漲了見識，抵擋不住西北的寒風，最后放棄了城墻上喝茶聊以的計劃，灰溜溜的回到溫暖的車里。
中國最美的三大雅丹地貌：烏爾禾、白龍堆、三垅沙，我都已經(jīng)去過，唯一耿耿于懷的就是這水上雅丹。因為一些特殊原因，沒能去成哈拉胡，加上瑪麗和我的感冒，嚴重的破壞了整個行程計劃，如果放棄水上雅丹，這趟西北可能顆粒無收。最終在格爾木修整了三天后，我們拖著疲憊的身體，前往水上雅丹露營。
路很好走，隔壁上的柏油路，平坦而且筆直，路邊的雅丹地貌，神秘而獨特。只是到了水上雅丹后發(fā)現(xiàn)，這里已經(jīng)開始商業(yè)開發(fā)了，設計難看的景區(qū)建筑赤裸的在隔壁中，沙土堆積的隔離帶，沿著公里一望無際。我一直想著，也許再過幾年，羌塘無人區(qū)的復地也會立起一座酒店吧。
驅(qū)車沿著公路摸索，幸運的找到幾條翻越隔離土臺的車轍，晃晃悠悠的在夕陽里，開進的隔壁。因為和下載的軌跡完全不一樣的入口，后面的道路，完全是憑證多年荒原[color=rgb(88, 88, 88) !important]自駕的經(jīng)驗，在雅丹群艱難前行。幸好我不是蓋的，牛逼吹的響當當，水平還是有一點點，將將在天黑前，找到了一個北風臨水的露營地。
我經(jīng)歷過西伯利亞的零下39度，也有體味過藏北高原凜冽寒風。所以西北荒原零下十幾度的氣溫，完全不在我的困難列表里。但，人算不如天算，丹麥姑娘怕冷啊，又是剛剛經(jīng)歷過中國流感的歐洲人，可想而知有多可憐了。
這里我要做幾個科普：第一，丹麥是北歐國家不假，可也是個三面環(huán)海的半島國家，所以冬天是和江南一樣的濕冷，但是絕對氣溫也就零下幾度而已，加上發(fā)達的經(jīng)濟，處處是暖氣啊。所以別以為北歐人不怕冷，維京海盜的后代也慫了。第二，白種人天生對感冒病毒的抵抗能力就不如黃種人，這是寫在基因里的。
再者歐洲人的免疫系統(tǒng)對中國的流感類型可能需要一定的適應期。第三，白人過敏體質(zhì)多，咱也不敢隨意給人家吃藥，只能撿著沒啥副作用的藥吃，抗生素是一點都敢給人喂。因為這么多原因，那瑪麗的病情就可想而知了。
去了一個勞動力，加上攝影師需要拍攝，兩個老男人是在寒風中累死累活的干著各種苦逼的工作。夕陽最后消失在天邊的時候，寒冷的帳篷里，我們總算可以安心的吃起火鍋來了。露營這事，放在歐美，那最奢侈的不外呼啤酒加烤肉了，而且大多數(shù)時候只有戶外漿糊（類似方便面的脫水食物，加水煮后糊糊的一坨）。
可放在天朝，吃過火鍋那都不算奢侈的，原本還帶著火楓新出的戶外炒鍋，想整幾個小炒，只是那天寒地凍的，最后覺得還是火鍋實在。重慶的火鍋底料，西寧的牛羊肉，[color=rgb(88, 88, 88) !important]寧波的速凍海鮮，格爾木超市的蔬菜，感謝我們統(tǒng)一的大祖國，天南[color=rgb(88, 88, 88) !important]海北美味一鍋頓。別問我這么帶著的，一路零下的氣溫，車頂行李箱就是個天然大冰柜。
火鍋蒸騰的熱氣，在帳篷上凝結(jié)成一片薄冰，氣溫隨著黑暗，侵蝕我們的帳篷。煤油加熱器，已經(jīng)完全無法應對了，吃好火鍋，喝完茶后，身體也開始降溫了。瑪麗的身體難以抵擋這西北的冰冷，憐花惜玉的我，只好做出撤退的決定。
在午夜寒風中，做什么事都讓人痛苦，更何況是跑路。一頓雞飛狗跳后，后備箱里塞滿裝備，開始奔向溫暖的城市酒店。車一動起來，才發(fā)現(xiàn)，周遭的黑暗已經(jīng)完全遮掩了一切。來時的失誤，醞釀出了惡果，我忘記記錄軌了。如果天亮的時候，還能憑著記憶，原路返回，可黑燈瞎火的，靠著車燈照亮的區(qū)域，完全找不到來時的路線。幸好我牛逼啊，幾次羅布泊里的夜路經(jīng)驗，讓我冷靜從容的在雅丹群里，晃來晃去（還是找不到路，不過我表現(xiàn)的胸有成竹，哈哈）。
費了兩倍的時間，總算看到了公里，但是完全找不到能翻過隔離土堆的缺口。沿著土堆開了十幾分鐘，就在即將準備強行翻越的時候，老天爺可憐我，給了個大大的缺口。來時三個小時，回去用了5個小時，凌晨趕回格爾木，已是人困馬乏，好在沒困在雅丹里，成為被救援的菜鳥驢，那會是我的人生污點。
不知道為什么，走過幾乎所有藏區(qū)的我，總是潛意識的忽略[color=rgb(88, 88, 88) !important]玉樹地區(qū)，平時也很少關(guān)注這里，對它的了解幾乎為零。這次借著機會，來了玉樹，發(fā)現(xiàn)這里是一個更加虔誠的藏區(qū)。許多村鎮(zhèn)都建有宏偉的寺廟和佛像，雖然都是一些近年的產(chǎn)物，沒有歲月時光加持的古樸，卻也別有一番韻味。這可能和近一些年藏傳佛教在內(nèi)地興起有聯(lián)系吧，在內(nèi)地傳教的僧侶幾乎百分之九五來自玉樹[color=rgb(88, 88, 88) !important]果洛地區(qū)。許多內(nèi)地信徒的供奉，鑄就了玉樹果洛地區(qū)藏傳佛教的又一次鼎盛。
我其實挺反感一些打著藏傳佛教的幌子，在內(nèi)地胡亂傳教的假喇嘛，假活佛。最初常常會和一些周圍陷進去的朋友爭論，后來見的多了，也就只好獨善其身了。
我一直認為不知道『摩訶婆羅多』、『羅摩衍那』的佛教信徒，都是有點被人耽誤了的信徒。佛教體系繁雜，且又博大精深，幾千年的傳承，包容了無數(shù)先賢的各種哲學思想，不同時代不同民族的先賢有著不一樣的思維模式，這就讓佛教非常容易成為某些有著不良企圖人士的特殊工具。如果你真的信仰佛祖，那么就去了解真相吧，真實永遠比虛幻更加偉大。佛教幾千年沉淀的哲學思想，比哪些仁波切的轉(zhuǎn)世神話要璀璨無數(shù)倍。
跑題了，以上言論都是一家之言，看過就放過吧。我們回到旅行上來。在做行程的時候，無意中發(fā)現(xiàn)了『松格瑪尼石經(jīng)城』，網(wǎng)上的[color=rgb(88, 88, 88) !important]圖片和介紹讓我有些心動。傳說格薩爾時期，為了替戰(zhàn)死疆場的士兵超度靈魂，將士們在此壘了一個瑪尼堆，后來一代又一代信徒堆積瑪尼石，形成了現(xiàn)在規(guī)模的石經(jīng)城。只是格薩王原本就是一個集合了無數(shù)英雄于一身的虛幻人物，完全無法確定真實時間，所以石經(jīng)城的誕生也就無法有個時間概念了。
我是學土木工程的，所以根據(jù)整個石經(jīng)城的規(guī)模，以及藏民的虔誠，想來這么大規(guī)模的一個石經(jīng)城絕對不是上千年的歷史的產(chǎn)物。因為如果有上千年的歷史，石經(jīng)城的規(guī)模至少是現(xiàn)在的幾十倍規(guī)模。根據(jù)石經(jīng)城規(guī)模和以前在藏區(qū)看見的其他大型瑪尼石堆的行程時間對比，我估計四五百年時間是極限了。
震撼我的不是石經(jīng)城的規(guī)模，和哪些雕刻精美的經(jīng)文石板，而是每個石板后面都是一顆對信仰無比虔誠的心。想想幾百年來，千千萬萬的信徒，把自己的信仰之力，留在這里，堆砌在這草原上，難道你不震撼么？真的很想回到最初第一塊經(jīng)文石板放下的那一刻，來一個五百年的延時視頻。
和瑪麗聊了一些藏傳佛教的故事，活佛、輪回、寺廟、密宗，說的越多，她越是迷茫。是啊，一個只有單一神的宗教信徒，又怎么能輕松的理解詔安了無數(shù)神佛的宗教呢。想來連一些**畢業(yè)的博士，都理不清自己有多少個老大吧？不過這也不是什么大問題，心中有佛，所見皆佛。| 歡迎光臨 隨州論壇 (http://spana-syria.org/) | Powered by Discuz! X3.4 |