文化長(zhǎng)河從這里浩蕩流過(guò)

隨州日?qǐng)?bào)

　 ●任蒙
　　海卿囑我為《映山紅文叢》第三輯撰序，并且說(shuō)全部文稿整理就緒，發(fā)稿在即，真沒(méi)有想到他們的行動(dòng)這么快。
　　去年，《映山紅文叢》剛出版了第一輯、第二輯，共十二冊(cè)。因?yàn)槭菑V水市首次以“文叢”的形式公開(kāi)批量出版文學(xué)作品，也是廣水籍作家首次以這種形式集中亮相，展示廣水文壇的中堅(jiān)力量，所以引起了廣泛關(guān)注，收到了良好的社會(huì)反響。《湖北日?qǐng)?bào)》《隨州日?qǐng)?bào)》等媒體報(bào)道了廣水的這件文壇盛事，隨后，市委宣傳部和市文聯(lián)組織了較高規(guī)格的“映山紅文叢”研討會(huì)，湖北作家網(wǎng)、中國(guó)作家網(wǎng)先后對(duì)研討成果進(jìn)行了報(bào)道。
　　因?yàn)閺V水文學(xué)隊(duì)伍的這次集中展示，市新華書店將設(shè)立“廣水作家作品專柜”，開(kāi)辟作家與讀者面對(duì)面交流的文學(xué)沙龍，以促進(jìn)廣水文學(xué)繁榮。市圖書館也決定開(kāi)設(shè)廣水作家作品的借閱專柜，擴(kuò)大閱讀影響。
　　回頭看來(lái)，《映山紅文叢》一、二輯順利出版，也在廣水文壇產(chǎn)生了一種無(wú)形的鼓動(dòng)效應(yīng)。第三輯選錄了八位作者的作品，作者身份更加多樣化：公安干警、人民教師、醫(yī)生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員、行政退休干部、農(nóng)民、自由職業(yè)者等。從作者年齡上看，一二輯作者主要是20世紀(jì)50年代至70年代出生的人，而第三輯作者年齡層次分布很廣，從20世紀(jì)40年代至90年代，每個(gè)年代出生的作者都有，充分顯示出廣水文學(xué)隊(duì)伍的年齡梯次結(jié)構(gòu)。
　　叢書主編海卿還告訴我，去年出版的一二輯中，除了三部散文之外，其余九部都是詩(shī)歌，而第三輯的文學(xué)樣式則呈現(xiàn)出多樣化，小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)文學(xué)、詩(shī)歌、詩(shī)詞等各種體裁都有展示。
　　記得在那天的《映山紅文叢》研討會(huì)上，幾位與會(huì)的朋友表示，他們要爭(zhēng)取被錄進(jìn)第三輯，并且希望我繼續(xù)為文叢寫序。感動(dòng)之余，我真的感到文叢有沒(méi)有序言并不重要，由誰(shuí)來(lái)撰序也不重要。還是我那天在會(huì)上強(qiáng)調(diào)的老觀點(diǎn)，能夠出作品，出人才，就是一個(gè)地方文學(xué)生態(tài)的最好展現(xiàn)，也是一個(gè)地方文學(xué)發(fā)展的主要目標(biāo)。
　　說(shuō)到這個(gè)話題，這里不妨從一個(gè)比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角看看人才對(duì)于一個(gè)地方的重要性，尤其是那些夠得上“人物”的重量級(jí)人才，往往就是一個(gè)地方的標(biāo)志，而這一點(diǎn)并沒(méi)有被更多的人意識(shí)到。
　　千里沃野，花紅柳綠，稻浪無(wú)際，自然是豐饒膏腴之地，但最令人仰慕的地方，還是那些才俊輩出的沃土。
　　地靈人杰，這個(gè)成語(yǔ)以區(qū)區(qū)四個(gè)字道出了人才與地域的關(guān)系，地靈是孕育人才的條件，而人杰是地靈的結(jié)果。至今，自然地理仍然在很大程度上對(duì)各地的經(jīng)濟(jì)環(huán)境起著決定作用，而經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件卻是養(yǎng)育人才的物質(zhì)前提，對(duì)人才成長(zhǎng)環(huán)境的形成具有重要影響。
　　中華民族幾十個(gè)世紀(jì)的文明史是頗具規(guī)律性的，而其人物的生長(zhǎng)及其地理分布亦有其鮮明的規(guī)律可循。盡管這種規(guī)律不是某個(gè)時(shí)代或某個(gè)群體可以逆轉(zhuǎn)的，或者說(shuō)，地理環(huán)境的優(yōu)劣有其天然因素，生命的個(gè)體對(duì)自己的出生地沒(méi)有選擇的權(quán)力。但是，人們總是以自己故鄉(xiāng)優(yōu)裕的生存條件或豐富的歷史文化為榮，而那些人文薈萃之地，又以其養(yǎng)育的杰出人才為榮。
　　許多年前生活在鄉(xiāng)下，因?yàn)槲幕氖?，因?yàn)樾畔㈤]塞，因?yàn)猷l(xiāng)親們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，因?yàn)樨毨r(shí)代帶給鄉(xiāng)村的文化自卑，大家一起閑聊時(shí)，總以為我們應(yīng)山人說(shuō)話最土氣，應(yīng)山方言最難聽(tīng)。少年時(shí)代的我，還以為中國(guó)歷史上的瑰麗文化都距離自己很遙遠(yuǎn)，中華民族的文化長(zhǎng)河好像從來(lái)沒(méi)有流經(jīng)我們這片土地。后來(lái)走出去一聽(tīng)，才知道應(yīng)山方言并不難聽(tīng)，不土更不丑，也比較好懂，還是卷舌音，是比較罕見(jiàn)的屬于“北方語(yǔ)系”的南方方言。同時(shí)也漸漸明白，應(yīng)山的地理位置更不閉塞，漫漫文化長(zhǎng)河曾經(jīng)從這里浩蕩流過(guò)，這里也曾經(jīng)誕生過(guò)家喻戶曉的千古名篇，唐詩(shī)宋詞中的艷麗花朵一次次在這片土地上璨然綻放，唐宋時(shí)代都有文學(xué)星斗從這里升向浩瀚的文化星空。
　　千年文風(fēng)延續(xù)至今，適逢重大時(shí)代變革，寫作工具和傳播方式的巨大變遷使寫作變得更為便捷，使文學(xué)創(chuàng)作成為一種越來(lái)越普及的文化活動(dòng)。廣水文壇與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以出作品出人才為目標(biāo)，想方設(shè)法為廣水籍作家和文學(xué)愛(ài)好者搭橋鋪路，搞好服務(wù)，團(tuán)結(jié)和吸引更多的作者參與創(chuàng)作實(shí)踐，努力促進(jìn)創(chuàng)作隊(duì)伍壯大，為廣水的文學(xué)繁榮做了一些實(shí)實(shí)在在的工作。
　　《映山紅文叢》接連推出三輯，都由廣水市委宣傳部主要領(lǐng)導(dǎo)策劃，主管部門將其作為打造廣水文學(xué)創(chuàng)作方陣、擴(kuò)大廣水作家群體對(duì)內(nèi)對(duì)外影響的一大舉措予以支持。同時(shí)，這也是對(duì)廣水文學(xué)創(chuàng)作陣容的一次檢閱，特別是上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代出生的青年作者嶄露頭角，讓人倍感欣慰。
　　廣水的文學(xué)創(chuàng)作更值得期待，廣水文學(xué)的未來(lái)一定是春色爛漫，鮮花滿園！